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Día escolar de la no violencia y la paz
ALEJANDRO FEIJÓO |
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Imagina a toda la gente viviendo en paz… La invitación a soñar corresponde a unos versos de John Lennon. Pero, ¿qué ocurriría si pusiéramos en práctica los sueños? |
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En 1964, el educador y poeta mallorquín Llorenç Vidal organizaba unas modestas jornadas sobre convivencia cuyo objetivo consistía en “sembrar ideales y reclamar una educación permanente e independiente para la paz”. Hoy aquella iniciativa “no gubernamental, no oficial, independiente, libre y voluntaria”, se ha convertido en una de las fechas más sentidas del calendario escolar. Y eso que el propósito inicial de Vidal era que la actividad no se extendiera más allá “de un par de cursos”.
Para apuntalar el éxito del denominado Día escolar de la no violencia y la paz (Denip), la jornada se celebra cada 30 de enero, aniversario del asesinato del Mahatma Gandhi, adalid de la resistencia pacífica y la no violencia, y cuyo ejemplo ha trascendido épocas y fronteras impregnando las conciencias de distintas generaciones. Hermanado con la trascendental herencia del líder espiritual indio, el Denip pretende profundizar en acciones de paz, de modo que sus raíces colectivas contribuyan a fortalecer el entramado cívico que ha de actuar como antídoto contra actitudes violentas.
La sencillez de la paz
El mensaje que el Denip transmite a todos los escolares es el siguiente: el amor universal es mejor que el egoísmo, la no violencia es mejor que la violencia y la paz es mejor que la guerra. Tras su aparente sencillez, el lema encierra enseñanzas que son parte constitutiva de los fundamentos de todo sistema educativo: la formación en actitudes de tolerancia y cooperación. A pesar de que el abordaje transversal de estos temas se realiza durante todo el curso, la existencia de una fecha específica como el Denip permite convertir a los centros escolares en auténticas fábricas de actividades pacíficas, que a su vez impregnan el proyecto curricular.
La mejor bandera para conseguirlo nos la proporciona el propio Mahatma Gandhi. Su método de resistencia pasiva frente a los abusos del colonialismo inglés le valió la prisión y los ataques de los fanáticos de distinta índole. Pero a la violencia ejercida contra él y su gente, Gandhi opuso las armas de la desobediencia civil y la unión de espíritus pacíficos. Finalmente, y tras obtener la India la independencia del Reino Unido, Gandhi fue asesinado por un extremista de su propio pueblo que consideraba que el Mahatma favorecía a la minoría islámica. Con todo, el atentado extendió por todo el mundo la estela de Gandhi, la misma que sirvió de modelo a destacados luchadores pacíficos, como Martin Luther King. Propiciar el análisis de que sus banderas no solo no son ‘viejas’ sino que resultan más que adecuadas para la ocasión ayudará a rescatar un espíritu pacifista que hoy parece más necesario que nunca, vista la extrema fragilidad de algunos procesos pacíficos.
Sabemos, por ello, que el aula no es un ente abstracto ni una isla donde los ‘robinsones’ campan a sus anchas. La escuela es un reflejo de la sociedad, y como tal reproduce las tensiones que se viven más allá de sus muros. La diferencia radica en que el imperio de la educación es el único que brinda las herramientas para desarrollar en el alumno sus capacidades racionales y emotivas. Por ello, nuestro propósito no puede ser otro que estimular la participación activa de nuestros alumnos para así brindarles la oportunidad de construir la paz, de soñarla.
| Propuestas para trabajar la paz en Educación Infantil |
| Propuestas para trabajar la paz en Educación Primaria |
Propuestas de Educación en valores para:
• Educación Infantil
• Educación Primaria
• Educación Secundaria
Lecturas para trabajar en valores:
• Lecturas para Infantil
• Lecturas para 1º Ciclo de Primaria
• Lecturas para 2º Ciclo de Primaria
• Lecturas para 3º Ciclo de Primaria |
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